三皇五帝始,尧舜禹相连。
夏商与西周,东周分两段。
春秋和战国,一统秦两汉。
三分魏蜀吴,两晋前后沿。
南北朝并立,隋唐五代传。
宋元明清后,王朝至此完。
后人是这样评价,诗中所描述的就是北宋徽宗传神的瘦金体。北宋时期,钱币达到了铸造工艺巅峰,不论是从铸造工艺还是从质量都是一流的。大观通宝是由北宋徽宗赵佶在大观年间所铸的年号钱,他更是把御书钱推向了前无古人、后无来者的巅峰。
大观通宝钱币制作上体现了宋徽宗高超的艺术水平。方孔圆钱上四个瘦金体文,钱郭选用狭缘而非阔缘,钱文与细廓的线条配合得体、和谐。钱文瘦直挺拔,横画收笔带点,坚画收笔带钩,撇如匕首,按如切刀,劲健有力,洒脱自如,加上廓深肉细的精湛作工,更显得豪纵俊逸,气度不凡。特别是“大观通宝”四个字,有简有繁,在圆钱上本不易处理得当,但他能部署、配置得恰到好处,令人赏心悦目。
在浩如烟海的宋代钱币中,无论铸造工艺、书法造诣,还是后人的推崇,都可谓是北宋钱币的集大成者,也是中国古代钱币的个中翘楚。钱文版别众多的两宋钱,可谓一部实物汉字书法大全,在悠久的货币史进程中空前绝后,独领风骚,让人赞叹千年。
大元通宝皆者,准至大钱十文。
与历代铜钱相,悉依古例至通。
钞虽皆以钱为文,而钱则弗之铸。
武宗出行钱法,立资国院监以领。
一文准银钞一厘,大元通宝一十文。
公元1368年正月,元末农民起义军领袖朱元璋统一全国,定都应天府,建立了大明王朝,他成了明朝的开国皇帝。以前称吴国公时铸造的货币,已经远远不能适应统一国家的需要,于是他下令用新的年号“洪武”作钱名,铸造“洪武通宝”,该币铜质精良,铸造规范,形制优美,轮廓整齐,钱文楷书对读,“洪武”二字宽矮、扁平,如健壮猛士,粗犷豪放,“通宝”二字瘦高、细长,似窈窕淑女,亭亭玉立,四字搭配错落有致,疏密得当,给人以美的享受,使人爱不释手。
铸造精美钱币的朱元璋,出身贫寒,亲眼目睹了元末政治腐败、官贪吏残的情形,深恨贪官污吏蠢政害民。建国后,他大力整顿吏治,制定严刑峻法,对贪官污吏的惩治采取了空前绝后的严酷手段,他把府、州、县衙门左面的土地庙作为剥人皮的场所,称为皮场庙。又在官府公所的两侧各悬挂一个塞满草的人皮袋,使办公的官员随时都提心吊胆,不敢掉以轻心、再犯王法。朱元璋称帝三十多年间,先后惩办不少贪官污吏。他大张旗鼓、雷厉风行地重惩贪吏,对于杀减贪污风、改良吏治起到了一定的作用。
五帝钱,又称”帝王钱”,是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位帝王在位年间铸造的铜钱,分别是:顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝。五帝钱蕴涵深刻的历史文化内涵,清代自顺治入关称帝以来,从康熙开始励精图治,文韬武略、雍正雄才大略,心怀天下、乾隆宽严相济、十全武功,一起开创康乾盛世,嘉庆承接康乾盛世之风,国力仍然比较强盛,这五位皇帝在位期间国运昌盛,帝王独尊,百姓安居乐业,国富民强。五帝钱汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。五帝钱具备了天、地、神的强大威力,代表了人们对吉祥美好的追求。尤其“康熙通宝”成为收藏家、投资者们极其热捧的珍品!
此诗出自《中华钱币歌》,在中华民国建国之后由于币制尚未建立,除四川改铸大汉银币,福建改铸中华元宝外,主要的造币厂,大都仍沿用前清钢模铸造银币,以供流通需要。由于币制混乱,临时政府财政部长陈锦涛,于民国元年3月11日呈文大总统孙中山,鼓铸10万元纪念银币以为整顿。
“民国肇兴,革新庶政,而改良币制,尤属要图。本部拟先行另刊新模,鼓铸纪念币,就中一千万圆上刊第一期大总统肖像,流通遐迩,垂为美谭”。这是临时政府财政总长陈锦涛给大总统的呈文,孙中山批复“所请以一千万圆上刊第一期大总统肖像,以为纪念一节,应准照行。其余通用新币中间应绘五谷模型,取丰岁足民之意,垂劝农务本之规”。
民国元年(公元1912年)南京造币厂根据财政部的命令,首先铸造了中华民国孙像开国纪念币。该币正面镌孙中山先生侧面像,外围上下分镌“中华民国·开国纪念币”,左右五瓣梅花各一枝,取五权宪法之意。背面中央镌刻币值“壹圆”,两旁辅以嘉禾各一枝,每支一穗三叶,寓意三民主义。外围上下分镌英文汉译“中华民国·一元”,左右分列五角花星。作为民国初年发行的银币,孙像开国纪念壹圆银币首次标明了“中华民国”的国号,在政治、经济等多方面有着重大的意义,版式、图案的设计也对民国时期其他银币有着诸多影响和启示。